秘境ツアーのパイオニア 西遊旅行 / SINCE 1973

ベストシーズンに登るイラン・西アジアの最高峰ダマバンド山登頂と、
遥かなる古代より数千年にわたり繁栄した歴史遺産の数々を巡りに出発しました。

西アジア最高峰 ダマバンド山

ダマバンド山へ イランの首都テヘランに到着後、トレッキングの拠点となるレイネへ移動。レイネでは民家風のロッジに宿泊し、美味しいイラン料理を召し上がっていただき、明日からのダマバンド山トレッキングの話で盛り上がりました。 翌日、レイネより四輪駆動車でスタート地のゴスファンドサーラに出発します。6月下旬から７月中旬は初夏になり、道中ダマバンド山麓には赤いケシの花が咲き乱れていました。 また、山麓から望むダマバンド山は、その美しい山容から「イラン富士」と呼ばれています。

山麓から望むダマバンド山

トレッキングスタート

トレッキング出発地のゴスファンドサーラから1日目の宿泊地のアタックキャンプ(4,020m)までの道はダマバンド山麓を彩る花々を眺めながら登って行きます。所々、放牧の風景なども見ることもでき、気持ちの良いトレッキング道です。ダマバンド山は年間通して雪の多い山ですが、6月下旬から9月上旬が夏の乾季のベストシーズンにあたり、イラン人の登山家・トレッカーの方々も多くすれ違い、人懐っこい地元の方々との触れあいもダマバンドトレッキングの楽しみの1つです。
アタックキャンプ到着後、スタッフによりテントは設営され、皆さんは美味しいお食事を召し上がっていただきました。アタックキャンプは西遊グループの他にも沢山の地元の方々のテントで賑わっていました。予想通り、山小屋は地元の人たちで混みあっていたので、皆様には一人に一張ずつテントを用意し、快適に過ごしていただきました。夜、寝静まった頃には雪が降ってきましたが、寝袋の他にも温かい毛布も用意していたため温かくお休みいただく事ができました。

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  道中での羊の放牧風景
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  初夏のダマバンド山麓を彩る花々
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  アタックキャンプではたくさんの登山者で賑わいます

ベースキャンプにて高度順応

アタックキャンプには、高度順応と天候予備日も兼ねて、２連泊しました。高度順応では明日の登頂の順路を途中まで確認しながら小高い丘まで登って行きました。昨晩の雪の影響も心配されましたが、本日は晴天。そして明日もこのままお天気がもつことを祈りながら明日の登頂に備えてゆっくり休養しました。

山頂アタック

本日はいよいよ山頂アタックです。頂上までは、砂利と岩場のトレイルをゆっくりと進んでいきます。先日降った雪が岩場に残っていましたが、安全第一でゆっくり両手を使いながら登って行きます。そして急な岩場をクリアして頂上付近の積雪のある道を登って無事に登頂！西アジア最高峰(5,671m)からは、真下に湖や山々が広がり言葉では表せられない美しさが目の前に広がっていました。頂上では他のイラン人グループの方々と登頂の喜びを分かち合いました。そして、往路と同じ道を一歩一歩確実にアタックキャンプへ下山していきます。アタックキャンプに到着後は、皆さんお疲れの様子でしたが、夕食時はささやかですが、ごちそうを作り登頂のお祝いをしました。

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  岩場を登って行きます
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  頂上を目指す
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  頂上付近からの風景

世界遺産訪問

ダマバンド山を下山後は、悠久の大ペルシャの歴史をたどる旅へ。遥かなる古代より数千年にわたり繁栄した歴史遺産の数々、王朝の栄枯盛衰を物語る都の跡。歴史・民族・宗教に触れにイスファハン、ペルセポリスやシラーズを訪れます。

イスファハン

16世紀末、1597年にサファヴィー朝のアッバース1世によって都に定められました。 「イスファハンは世界の半分」という言葉の通り、 かつての栄華を偲ばせる建造物が残ります。中でも世界遺産に登録された「イマーム広場」は、別名「全世界の図」広場とも呼ばれており、イマームモスク、シェイクルトフォラーモスク、アリカプ宮殿、バザールなどの見所が密集しています。ツアーではライトアップされた夜の広場も訪れ、昼間とは違った幻想的な光景もご覧いただきます。その他にもイマーム広場では、金曜モスク、40柱宮殿、アルメニア教会、そしてザーヤンデ川に架かる33アーチ橋なども訪問しました。

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  イスファハン・金曜モスク
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  シェイクルトフォラーモスク

ペルセポリス

現在のパキスタンからエチオピアまで、36の州を治めた大帝国・アケメネス朝の都。 ダリウス１世（紀元前522-486）によって建設された政治的儀式のための都市でした。当時の広さは12万5000㎡にも及ぶ大都市でしたが、紀元前331年マケドニアのアレクサンダー大王によって陥落し、廃墟となりました。今もなおアケメネス朝の強大さをうかがうことができるレリーフが残っていました。

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  クセルクセス門
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  当時の様子を表すレリーフ

シラーズ

イランの南部、ファールス州の州都。バラで有名な町です。 またイランの4大詩人のうち、ハーフェズとサアディーを輩出した町としても知られており、彼らの廟にはきれいに整備された庭園があり連日多くの人が訪れていました。

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  シラーズのバザール
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  イラン国民に愛され続ける詩人の廟

日本の富士山に登られた方々、次は是非、「イラン富士」に登られてみてはいかがでしょうか。
西アジア最高峰登頂と一度は訪れたいイラン世界遺産を同時に巡れる、贅沢なツアーにご満足していただけること間違いなしです！

2012年6月に同行させていただいた、ゴンドゴロ・ラ（峠5,680m）越えの記録をご紹介します。

ゴンドゴロ・ラの頂上にて

ゴンドゴロ・ラ(峠5,680m)越えのルート 世界第2位峰K2。その堂々たる雄姿はバルトロ氷河を歩き切った者だけが辿りつけるカラコルムの核心部コンコルディアより仰ぎ見る事が出来ます。しかし、実は世界中のトレッカーを魅了するこのカラコルムの王道ルートはコンコルディアまででは無く、更に奥へと続きます。それが雪壁登りの技術（クライミング技術4級）を要するゴンドゴロ・ラ（峠5,680m）越えのルートです。このルートは1986年に、コンコルディアとフーシェ谷を繋ぐルートとして開設されました。ゴンドゴロ・ラ越えのベースキャンプは、最初に峠越えをしたアリ・ムハマンド氏の名前を取り、アリ・キャンプと名付けられています。ルートがオープンしているのは毎年6月下旬から8月中旬にかけてで、その間アリ・キャンプとフーシェ側のベースキャンプのフスパンには、レスキューチームが常駐します。毎年ルートがオープンすると彼らがロープをフィックスし安全の為、峠越えのグループに同行してくれます。今回、我々は雪解けが進むとフーシェ側への下りで落石の危険があるので、雪が多く残っている6月下旬に照準を絞りました。

K2を間近に望むコンコルディアのテント場 ロープワークの練習

バルトロ氷河をゆく

まずバルトロ氷河を進んでいきます。コンコルディア（4,650m）まで、徐々に標高を上げる行程です。K2展望とポーターやスタッフの休養の為に、コンコルディアでは連泊し、高度順応は万全。コンコルディアでは大きなセラック(氷柱)にアイススクリューにてロープをフィックスし、実際にアッセンダー・ディッセンダーを使用したクライミングを反復練習しました。

コンコルディアからアリ・キャンプへ

コンコルディアを出発すると、起伏の激しいアッパーバルトロ氷河を上流へ。時々振り返って遠ざかるK2とブロードピークを見ながら、チョゴリザ方面へと進みます。しばらく行くと、チョゴリザ手前で左岸に流れ込むヴィーネ氷河へとルートを取ります。ヴィーネ氷河はモレーンの堆積の無い平らな氷河。太陽の照り返しも強く、道中の通過したキャンプ地がミクサス（目の痛みを意味するそう）と呼ばれているのも納得できます。徐々にルートは一面の雪原に変わり、アリ・キャンプ（5,010m）に到着。寒々しい景観ですが、キャンプ地はサイドモレーン上となる為、氷河上のコンコルディアよりも暖かく感じます。最大4日間の予備日を設けてあるので、衛星電話で下界とも通信し、天気をチェック。幸いにも今晩晴れとの事で、迷わず今晩未明のアタックとしました。

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  K2・ブロードピークを背に歩く
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  ヴィーネ氷河をアリ・キャンプへ

深夜1時、アタック開始

23時30分に起床。簡単な食事を胃に流し込み、1時に出発。暗い中の行動となるので出発時にハーネス等を装着。
月明かりとヘッドランプを頼りにゴンドゴロ峠の取り付きを目指します。取り付きに到着するとアイゼンを装着。フィックスロープにセルフビレイ。アッセンダーを引っ掛け、平均傾斜50度の雪壁登攀が始まります。ポーターは既に我々を抜き去り、丸腰でどんどん登って行きます（彼らはアイゼンも装着しない。靴に靴下を被せて滑り止めとしている。）。アッセンダーの引っ掛りが悪いので、あまり頼らずに縦走用ピッケルを片手にバランスよく登って行きます。傾斜はずっと続くのでは無く、数カ所に分かれていますが、毎年ルートやコンディションは変わります。今回は登り始めが最も傾斜が急だった様子。空が白み始めてきた頃、振り返ると尾根の上にK2、ガッシャーブルムⅠ峰・Ⅱ峰が顔を出し始め、そして5時20分ゴンドゴロ・ラの頂に到着。
カラコルムを制覇したような満足感と絶景に包まれました。

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  ゴンドゴロ・ラへの雪壁登攀
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  ゴンドゴロ・ラの頂上から望むK2

フーシェ谷への下山

フーシェ谷への下山は登りよりもタフなアルバイト。落石の心配があるのでヘルメットを装着し、フィックスロープにディッセンダーを装着。しかし、滑りが悪いのでディッセンダーは外し、カラビナの簡易ビレイのみで平均傾斜50度の雪壁を慎重に下って行きます。一息付くポイントは無く、雪と岩のミックスの箇所もずっとアイゼンを装着したまま一気に下りきりました。
キャンプ地のフスパンはこれまでとは別世界。高山植物咲き乱れる光景にこれまでの緊張もほぐれ泥のように眠りこみました。この後、我々は4日間の予備日を消化するためにK1（マッシャーブルム）B.C.へトレッキング。手厚くサポートしてくれたスタッフやポーター達の為に山羊を一頭購入し振舞い、改めて全員でお互いの検討を讃え合いました。

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  フーシェ側の壁を下る
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  緑豊かなフスパンへ

染め・織り・刺繍　伝統の技が息づくテキスタイルファン憧れの地へ

右：軒下でおしゃべりをしながら刺繍をする少女たち。母から娘へとその技術が伝えられていきます。
左：精緻なミラー刺繍が特徴のムトワ刺繍。この地方の棘のある植物を表現したバワリヤ刺繍やチェーンステッチなどで隙間がびっしりと埋められています。

インド最西端・手工芸の里カッチ地方へ ギラギラと照りつける太陽の下、ターバンを巻いた男性がヤギの群れを追い、民族衣装に身を包んだ女性たちが家財道具一式を積んだラクダとともに後をついていきます。太陽に反射してキラキラと輝く女性たちの衣装には小さな鏡が縫いつけられ、細かな刺繍が施されていることがわかります。 一見のどかな田舎町に見えるグジャラート州のカッチ地方。実はこの地方の刺繍や染めなどの手工芸技術は海外でもトップクラスに入り、世界中のテキスタイルファンを魅了しています。インダス文明の時代から続くと言われるカッチ地方の手工芸の歴史と魅力をご紹介します。

ラクダに家財道具を積み、遊牧生活をするラバリ 族。衣服だけでなく、ラクダの背飾りや布団など も刺繍やパッチワークで飾っています。

富の象徴として発展した手工芸 グジャラート州は南をアラビア海に接し、いにしえから西アジアとの交易の重要な拠点となってきました。藩王や貴族、そして貿易で富を蓄えた商人たちは、自分の権力を誇示するために多くの職人を雇い、金に糸目をつけずに豪華な手工芸品を作らせました。このようなパトロンたちの金銭的支援のもとで発達した手工芸のひとつが「モチ刺繍」です。 モチ刺繍とはシルクやサテンの生地にアリと呼ばれる鈎針と絹糸で細かなチェーンステッチを施すもので、イスラム美術から影響をうけた幾何学模様や花、果物などがデザインさ れています。 「ローガンペイント」と呼ばれるオイルペインティングもまた、パトロンの支援の元、発展した手書き更紗の一種です。赤、青、緑などに染めたヒマ油を手のひらの上で混ぜ、ガム状になったものを針の先端につけて、布の上に下書きなしで描いていきます。モチーフは「生命の木」や「花」「ペイズリー」など。半分描いたあとで布を二つに折ることでイン クが移り、シンメトリーのデザインが完成します。この技術はシリアを起源とし、イラン、アフガニスタン、パキスタンをへてインドに伝わったと言われています。 １９４７年にインドが英国から独立し、藩王制が解体されると、パトロンたちは財力を失い、多くのモチ刺繍やローガンペイントの職人たちも職を失いました。現在、数家族の みがこの技術を後世に伝えています。

パトロンの庇護のもと発展したモチ刺繍。1ミリ程度のチェーンステッチを刺すもので、現在は数家族のみがその伝統を受け継いでいます。 ローガンペイントで綿布に描かれた「生命の樹」。シンメトリーのデザインが特徴です。

人々が祈りを託したミラー刺繍 高価な一部富裕層のための手工芸に対して、一般的な家庭で作られていた手工芸もあります。その代表が、細かく割った鏡を布に縫いつけていく「ミラー刺繍」や木製の判子 を布に押して染める型染め更紗「アジュラク」などです。 このような家庭で発展した刺繍には、人々の生活の知恵や祈りの気持ちが詰まっています。たとえば、ラバリ族のミラー刺繍を裏返してみると、裏にはほとんど糸が通っていないことがわかります。これは、貴重な糸を無駄にしないための生活の知恵です。また、女性たちは糸や布の端切れも決して捨てず、大切に保管しています。それらの端切れを利用して房飾りを使ったり、パッチワークにして布団を作ったりするのです。いくつもの小さな鏡がキラキラと光るミラー刺繍は、他人からの妬みや嫉みの視線を退ける「邪視避け」の役割があると言われ、婚礼衣装や子どもの衣服にも使われています。 裏の始末も美しいミラー刺繍。貴重な糸を無駄にしないため、豪華な表の刺繍とはうらはらに裏には糸がほとんど通っていません。 イスラムの幾何学模様をもとに発展したブロックプリント・アジュラク。藍や茜など天然染料による染色技術は近年復活・発展しました。 職人宅で使われていたベッドカバー。シルクの絣の端切れで作られたものです。糸くずや端切れも捨てずに再利用する生活の知恵です。

世界中で愛されるグジャラートの手仕事 インド政府やＮＧＯ、製作者たちの努力により、高度な伝統技術を現代風の用途やデザインに活かした製品を作ることで、グジャラート州の手工芸品は世界中で爆発的な人気を誇るようになりました。 日本にもグジャラートテキスタイルのファンは多く、アンティークの更紗を着物の帯や袱紗に仕立てるなど和のファッションにも取り入れられています。

グジャラート伝統の技に現代風のデザインを取り入れたバッグや小物入れは、日本でも普段使いできるものばかりです。（アジアンギャラリー季節風）

参考図書 小笠原小枝監修（２００5） 『別冊太陽　更紗』平凡社 金谷美和（２００７） 『布がつくる社会関係 − インド絞り染め布と ムスリム職人の民族誌 − 』思文閣出版　 三尾稔、金谷美和、中谷純江編（２００８） 『インド　刺繍布のきらめき』昭和堂

タサン・ビレッジから望むダウラギリ（8,167ｍ）

約4,500万年以上前、地球の最高地点は海の中でした。インドプレートが北上しユーラシアプレートと衝突、インドプレートがユーラシアプレートの下に潜り込みながら大陸を押し上げ、8,848ｍの世界最高峰を創りだしました。 南北約200㎞、東西800㎞の長方形の形をしたネパールは南のタライ平原（最低標高70ｍ）から北はヒマラヤ山脈（最高8,848ｍ）まで、その地形に適応してきた人・動物の生活、美しい自然とその植生が見られる特異な地形を成しています。 世界的な登山ブームが始まった1950年よりネパールには登山客とともに沢山の近代化の波が押し寄せました。都市部では急速な観光地化が続く中、登山客を魅きつけて止まない8,000ｍ峰の高峰群の麓では、現在でも昔から続く晴耕雨読の生活が営まれています。

保護された動物と人々の生活 ～チトワン国立公園～ 標高1,000ｍまでの南部に広がるタライ平原を主とする地域は、かつての亜熱帯のジャングルが肥沃な穀倉地帯へと変わり、現在では国土の17％を占めています。数多くの野生保護区もあり、数々の絶滅危惧種の動物をはじめとした野生動物が見られます。ツアーではそのうちの一つ、チトワン国立公園を訪れます。 18世紀初頭から第二次世界大戦後まで王室の狩猟場だったチトワンは、ビレンドラ・ビール・ビクラム・シャハ国王の力によりネパール最大の国立公園に生まれ変わりました。インドサイ（別名：アジアイッカクサイ）、インドガビアル（細く長い顎のワニ）、ガンジスカワイルカ（絶滅危惧種・視力が弱い為に超音波で自らの位置を確認し捕食する）に加え、500種類にもおよぶ鳥類の棲家ともなっています。ジャングルサファリではインドゾウにまたがり、国立公園内を象使いとともに巡ります。5000万年前より進化し続けてきたとされるゾウは44属350種の中から現在ではアフリカゾウ、インドゾウの2種のみが生存しています。古くから皇族の乗り物やインドの王への贈り物として人々に親しまれてきたゾウは現在は手厚い保護の下、国立公園のパトロールや洪水時の人命救助、物資の輸送と、現在も人々の生活に密着に尽力してくれています。	インドゾウにまたがる象使い インドサイ
平原から上部ヒマラヤへ ～変わりゆく景色と人々の暮らしと宗教、仏教とヒンズー教の共存～ 国土の68％を占める標高4,000ｍまでの丘陵地帯と低山ヒマラヤには人口の殆どが集中しています。首都カトマンズをその中心に、数々の観光地を擁します。南に位置する釈迦生誕の地ルンビニでは亜熱帯気候の下今日も巡礼者は後を絶ちません。ティラウラコットでは釈迦が出家するまでの27年間を過ごしたとされるカピラバスティの城址も残ります。 カトマンズ盆地の三大都市カトマンズ・バクタプル・パタンはいずれもネワール文化を残す都市です。18世紀以前、グルカ王の支配下に入るまでカトマンズ盆地を支配していたネワール人は古くからどの他の民族よりも商才・技術・交易に長けており、中世ネパールの繁栄と文化は彼らによってもたらされたものと言われています。人種的にはモンゴロイドとコーカソイドの混血とされ、社会的には他の部族との通婚を嫌い、独自の言語によって独自社会を築き上げてきました。7世紀のはじめ、ネワールの都市は仏教についての学問の中心地として有名でした。そして何世紀にも渡る交易を介しチベット仏教、ヒンズー教との交流を深めていきます。タントラ教の影響を受け始めると神秘的・女性崇拝・犠牲要素が仏教とヒンズー教にも多く取り入れられ、独自の色味がネパールの宗教に加えられてきました。寺院の多くにはその建築過程において途中から別の宗教の要素が取り入れられたものもあり、仏教徒、ヒンズー教徒の両者が参拝するものも少なくありません。そして現在に残る数多くの美しいネワール建築群は多くが17-18世紀、マッラ王朝の時代に建設されています。地震による損壊で数多くの寺院や王宮が建て直されていますが精緻を極めた美しい木彫細工・青銅鋳造等の技術は職人の手により現在にまで受け継がれています。石畳の道を美しい木造彫刻が施された赤レンガの建物の間を歩き、遠くヒマラヤ山群を望む…自然・人・宗教の息づくネパールならではの愉しみがそこにはあります。	釈迦生誕の地ルンビニ カピラバスティの城址 カトマンズに残るネワール建築
バクタプルの陶工広場	「美の都」パタン

8,000ｍ峰14座のうちの8座

世界で名立たる8,000ｍ峰14座のうちの8座がネパールにあります。今現在もプレートテクトニクスにより成長を続けるエベレスト山群は刻一刻変わる表情・姿を私達に楽しませてくれます。その厳かな眺望から、昔から現地の人々には高山・またそこの湖は神々の座として信仰の対象であり、汚すことは禁忌とされてきました。年々増え続ける登山者によるごみ問題はネパールの聖なる山々をおびやかしています。
ネパールの中央に位置するアンナプルナ山群のその雄姿はヒマラヤ景勝地ポカラ一帯から望み見る事が出来ます。「豊穣の女神」の意のアンナプルナはその名の通り、その氷河の融け水で付近一帯の山を潤し、緑を育て、私達に恵みをもたらしてくれます。何千万年も前、そこが海の底であった事を物語るようにエベレスト山群道中では今でもアンモナイト拾いが楽しめます。太古からの贈り物探しも旅の一つの楽しみです。

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  ショコンレイクとニルギリ連峰
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  タサン・ビレッジ（※8,167ｍを誇るダウラギリを目の前にする絶好のロケーションに位置するタサン・ビレッジではホテル屋上から360度山の大パノラマがお楽しみ頂けます。タサン・ビレッジのタサンはタカリの言葉で「タカリ族の住む地域」を意味します。）

タカリ族

塩の街道を呼ばれるジョムソン街道で350万年前以上にこの地に居住を始めたチベット系のタカリ族はチベット交易を営んできた商業民族です。チベットからの岩塩交易を主に、独特で豊かな文化と伝統をこの地に築いていきました。北へ向かう道は冬場雪により閉ざされ、南への道は夏にモンスーンで通行止めになるという自然現象を利用し、南からは穀物を、北からは岩塩を取引していました。
道中のマルファと呼ばれるりんごが名産の小さな街は、かの有名なチベット僧・河口慧海もチベット入域前の準備期間に滞在しています。栄養の乏しい土壌ながら、昨今では海外からの援助も加わり様々な換金作物が栽培されています。厳しい環境の下、山の麓でひっそりと自然と共存する人々の姿は文明社会に生きる私達に忘れかけていた何かを思い出させてくれるような気持ちにさせてくれます。登山家達の野心の対象であり、恵みの源、地球からの贈り物を感じる旅に出かけませんか。

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  ジョムソン街道
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  ナウリコット村

関連ツアーのご紹介

ネパール大紀行

ヒマラヤからタライ平原までネパールの全てを見る。神々の台座ヒマラヤを仰ぎ、ネワール建築が立ち並ぶ古都を散策。 ゾウの背に揺られジャングル探検。安らぎを求めネパールヘ。